第七章 六月天里（三）
如今的江淮农村，种双季稻的地方很少了。
每年六月的“双抢”季和两年三熟的农耕文化，在很多地方已经成为历史。
但对于70、60后的农村娃们来说，能热死老牛的阴历六月，抢收早稻、抢栽晚稻的“双抢”，却是一个让人后背发凉的词汇。
沤水田里割稻、挑稻把子、打场、晒场、犁田、拔秧、插秧。
所有这些农活，全在每年六月最热的那十来天里一气完成。
一担两百来斤湿漉漉的稻穗挑子，从一两里外的水田，赤脚挑到村口的打谷场上。
汗如雨下气喘如牛，中间还不能撂挑子歇息片刻。
一停下来，麻绳捆着的稻穗就如泥鳅一般四散滑开了。
赤日炎炎下，一切再推倒重来，简直就不是人干的活儿。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
用来形容没有机械化作业、一切全靠农民手工的“双抢”季，是再贴切不过了。
油坊生产队离新河近，整个小队百分之八十的耕地都属于旱涝保收的水冲田，所以每年也是“双抢”的大户。
在老雇农出生的罗队长的带领下，大部分的年景甚至是一年三熟。
一茬春麦或油菜，一茬早稻，再一茬晚稻。
地力是得到了充分的利用，但可就辛苦了五十多个老少社员们，一年到头从来都半刻空闲的日子。
夏天有夏天的活，冬天有冬天的活。
就算是冰天雪地的隆冬时节，社员们每天还得捡上一簸箕的牛粪、狗粪交到队上去。
每家每户每年都有上交粪肥的任务，包括平时在野外捡来的动物粪肥、家中茅房里的粪便、还包括各家猪圈粪池中常年浸泡的青肥，统统计算在内。
超过任务的没有多少奖励，但完不成任务，是要扣工分和口粮的。
尽管在那个大集体“大呼隆”的年代里，干多干少一个样，有些事情甚至是没有任何效率的瞎折腾。
但对于油坊生产队的社员们来说，这般辛劳多少还是能捞点实惠的。
比如每年各家可以多分一点烧火的麦秸、油菜秸、晚稻草，还有一些扬场之后剩下的瘪稻子。
这也不算是私分集体财产，因为烧火之后的草灰、瘪稻喂鸡喂鹅之后产生的粪便，都是上好的农家肥，还是要交队里去的。
劳动人民的智慧无穷无尽，但有可操作的空间，就会有人想出利用的办法来。
成子后来听他爸爸王世川说起过，生产队的打场和扬场有很大的水分。
打场脱粒的时候不脱干净，扬场时把实成的稻粒掺进瘪稻中。
这样在分配柴草和鸡鹅饲料后，各家都会偷偷的进行二次脱粒和二次扬场。
据说每次的所获，差不多够一个小孩半年的口粮了。
这种打政策擦边球的事情，在特殊的年代里还是很危险的。
好在那时已是改革开放的前夜，民间早已暗流涌动。
要是放在人民公社化的早几年，拿队上一根稻草都是犯法，社员家里养一只下蛋的母鸡都会被割资本主义尾巴。
这样的擦边球，是没有哪个社员敢干的。
一顶“破坏分子”的大帽扣到头上，几代人都翻不了身。
成子爸爸去队里上工的时候，应该到了20世纪70年代的中后期，农村的自留地和家庭副业都已放开了。
生产队长罗老头，也是从“浮夸风”、“三年困难”时期过来的老队长，深知粮食对于农民来说意味着什么。
作为一队之长，他的为政之道从来都是，既要完成国家的公粮、生猪等上交任务，又要让社员们吃饱肚子，
所以对于这样没啥风险、社员全体参与的分配，他每次都会睁只眼闭只眼。
从这个角度上讲，老罗队长也算是有良心的基层父母官了，尤其在那个生产队长便是土皇帝的年代里。
“成子！成子！快起来！给你爸送饭去！”
天刚透亮，妈妈卫兰就把大成子从床上提溜了起来。
昨天队里的早稻刚刚割完，连夜打完场，爸爸他们这些年轻力壮的男社员们，就马不停蹄的犁田平田去了。
抢收抢种的季节，暴雨又多，一刻也不能耽搁。
这几天，大成子多了一项额外的任务，就是给夜里犁田的爸爸送早饭。
“中午去你大娘家吃饭知道吧！出去门要锁好！”
妈妈风风火火的交代着，就戴上草帽上工去了。
整个生产队将近两百亩的晚稻，要在未来十天里全部栽完。
这是在和节气赛跑，大成子已有好几个晚上没见到妈妈了。
等他醒来时，妈妈早已起床，把所有的家务都做好了。
搪瓷缸里装的是送给爸爸的犁田饭，妈妈用毛巾扎着，放在了提篮里。
闻着味道便知是鸡蛋猪油炒饭，大成子肚里的食虫一下给勾了起来。
家里平时的早饭不是白水稀饭就是南瓜糊糊，只有这几天大忙的日子才会加餐。
每次给爸爸做送饭时，妈妈都会给成子留一份。
而她自己吃的，还是凉茶泡饭，再就着一块蒸馍半碟泡菜。
这样吃可以节省烧饭的时间，队里的出工哨子已经响过好几遍了。
爸爸犁田的地方离成子家不远，中间相隔了几条田埂。
立秋已过，清晨的草田埂上结满了冰凉的露水。
夜间平好的大冲田里，妈妈她们几十个社员，已经一字排开弯着身腰，开始插秧了。
爸爸停下耕牛，把鞭杆插进田泥里，清洗下沾满泥糊的双手，笑眯眯的上了田埂。
“你吃过了吧？”
爸爸慈爱的摸了下成子的脑袋，接过瓷缸，在田埂上坐了下来。
“妈妈留给我了！”
“你妈早上吃的啥？”
“泡饭馍馍！”
“这个女人！真会省！”
爸爸笑眯眯的嘀咕了一句，便狼吞虎咽了起来。
大成子还记得，那个时候父亲至多二十三、四岁的年纪。
他们那一代农民，能够娶上老婆的，大多都是早婚。
年轻的父亲劳累了一夜，吃个鸡蛋炒饭还会想着自己的娃和女人。
老一代中国农民的无私和勤劳，世所罕见。
他们是农耕文明时代，我们这个民族的根和脊梁。
如今这代人都已老迈了，农村、农业将往何处去，农耕文明的精神该如何传承？
对于农村走出来的王家成来说，总会经常不自觉的考虑这个问题。
“这鱼叫你大娘收拾一下，中午煮鱼汤喝！”
爸爸吃完了，从埂边取来两条柳枝串着的肥鱼对成子说。
他平日里就是打鱼捕虾捞黄鳝的好手，犁田的时候也不闲着。
有这几条鱼去大娘家蹭中饭，就不用看毛丫堂姐的脸色了。
成子大爷家劳动力多，所以每年“双抢”这几天，他大娘就不上工了，专门在家准备两家人的饭食。
“好吃孩又来了！好吃孩！好哭孩！”
顽皮的堂姐毛丫看到大成子，尽然唱歌一般的奚落起他来。
“毛丫头！不许这样对你老兄（江淮土话，弟弟的意思）！大成子，来啦！吆！这鱼哪来的？毛丫二爷就是能干！”
大娘慈爱的迎上前来，接过成子手上的肥鱼，一边责备自家的丫头。
“大娘！我要吃大公鸡馍馍！我还要吃小狗馍馍！”
成子不喜欢吃鱼，每次吃鱼他都会卡住嗓子。
正是麦面上市的时节，成子大娘特别会蒸花馍。
所以每次来堂姐家吃饭，他都会要求大娘给他捏动物形状的花馍。
对于小孩来说，这种馍蒸出来后，味道好像都和普通馍不一样了。
“好！中午就给我家大成子捏个大公鸡馍！毛丫，带你老兄出去玩吧，你俩不许玩水啊！”
大娘笑呵呵的去池塘码头杀鱼去了，大人们忙的天昏地暗，大成子、毛丫这些小娃一天中的自由时光，也到来了。
“好哭孩来好吃孩！鼻涕虫来好哭孩！”
毛丫在前边一边跳绳走路，一边唱着奚落大成子的歌谣，是“二五六来二五七，马兰开花二十一”的改编版。
大成子孬哄哄的跟在堂姐后面，一声也不敢吭。
没有大人们在场，厉害的毛丫头最喜欢揍她这个堂弟。
但毛丫堂姐有一个好处，就是只容许她自己欺负大成子。
如果是刚子、狗蛋、栓子，或者庄上其他的捣蛋鬼，她还是愿意为自家的小堂弟出头护犊子的。